“La escuela católica: un diálogo sobre su identidad y contribución” | Encuentro Sin identidad no hay Educación

El segundo acto del encuentro «Sin identidad no hay educación» celebrado el 22 de noviembre de 2025, moderado por Armando Zerolo, contó con las intervenciones de Javier Cortés y Monseñor Luis Argüello, quienes ofrecieron un diagnóstico lúcido sobre la situación actual de la escuela católica y su contribución cultural.

Ambos advirtieron del falso dilema entre identidad y relevancia. Señalaron que, ante la crisis demográfica y la polarización social, algunas instituciones han intentado hacerse “atractivas” en clave meramente técnica —“bilingüe”, “internacional”— ocultando o reduciendo su identidad. Sin embargo, sostuvieron que lo católico, para ser auténtico, debía ser a la vez identidad y relevancia, con una presencia significativa tanto en el aula como en la sociedad.

Javier denunció la “fiebre innovadora” centrada en los métodos, que ha generado una cierta amnesia sobre el verdadero fin de la educación y sobre la tradición pedagógica católica, históricamente sólida y humanizadora. Argüello insistió en la necesidad de evangelizar la cultura desde dentro. Ambos defendieron que la cultura cristiana ofrecía una comprensión más fecunda de la razón, de los afectos y de la vida. El gran desafío es recuperar la centralidad de la persona —la “humanidad con rostro”— frente al individualismo y las identidades líquidas.

En su reflexión sobre el aula, destacaron la importancia de una educación integral que ponga al alumno en contacto con lo mejor de la cultura hasta llegar a la dimensión vocacional: descubrir la vida como una llamada, no solo como una acumulación de competencias. Subrayaron también que el maestro es  quien inicia al alumno en un mundo cultural y despierta las preguntas últimas. Los ponentes lo describieron como una combinación de pasión y saber, un testigo más que un mero técnico.

Monseñor Luis Argüello señaló: «Lo decisivo de una escuela católica no es tener Eucaristías, sino que en el aula haya una mirada católica sobre lo real».

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